Non c’è ombra di dubbio: mantenersi in forma significa lavorare sodo. 

Nell’era di visibilità e apparenza avere un fisico atletico e snello aiuta (chissà poi perché) a non sentirsi out e ad essere integrato al 100% nella società.

Ma siamo sicuri che fare sport sia un’attività così superficiale, così da vetrina? Non esattamente. Anzi, non solo. Quando dedichi la tua intera infanzia ed adolescenza a qualcosa di importante, che va ben oltre il “muoversi un po’ per mantenersi in forma”, sai perfettamente cosa davvero significhi essere uno sportivo e ritenersi tale.

Il punto di svolta? La condivisione

Il più delle volte si comincia perché alla mamma serve tenere occupato il figlio dopo la scuola, lasciar sfogare un po’ la sua iperattività o inserirlo in contesti nuovi e dinamici. Giusto. Fino a quando il ragazzino irrequieto si ritroverà oppresso e stanco da qualcosa che non gli appartiene e in cui si sente di troppo. Oppure? Fino a quando l'ometto (o la signorina) vedrà questo “doposcuola” come una seconda casa, un ambiente pieno di responsabilità, una lezione di fiducia e rispetto. Una sfida. Ed ogni sfida che si rispetti vede all’orizzonte un obiettivo da raggiungere.

L’Associazione Italiana Cultura e Sport (A.I.C.S.) è riuscita e riesce, anno dopo anno, a trasmettere questi valori a chi si è buttato in questo gioco. Dai più piccoli ai grandicelli, ce n’è per tutti. Ufficialmente riconosciuta dal CONI e dai ministeri dell’Interno, del Lavoro e della Solidarietà Sociale, parliamo di un’organizzazione senza scopo di lucro che nasce come ente nazionale di promozione sportiva.

Lo sport non serve solo al fisico

Cos’è che distingue questa bella iniziativa da una qualsiasi federazione o lega? Il fatto che dedichi una particolare attenzione allo sport esaltandolo come un diritto di TUTTI per il benessere psicofisico, la lotta al razzismo, l’integrazione e la formazione sì dell’atleta, ma prima di tutto della persona.

Per ogni disciplina (dal calcio alla pallavolo, dal nuoto al karate), al termine dell’anno sportivo, sono previsti divertenti fine settimana in varie cittadine italiane in cui gli atleti, che alloggeranno e mangeranno nella stessa struttura, potranno disputare le gare finali per stabilire chi si aggiudicherà il titolo provinciale di campione dell’anno.

Ed il senso è tutto qui. Lo sport lascia nell’animo di chi lo incontra non il semplice ricordo dell'attività fisica, ma  il valore dell'esperienza. Non una competizione ma una passione condivisa.

di Giorgia Sollazzo

La brezza delle sere d’estate.

 La cornice dello stadio di Domiziano, il gioco di luce dei faretti che rendono il Palatino un luogo magico e senza tempo. Poi la voce di Alessandro Baricco. Molti conoscono la sua ars scribendi; ma quando comincia  a raccontare il pubblico ammutolisce, le parole diventano magneti, si trasforma in un cantastorie classico, un anti-Omero catapultato nel ventunesimo secolo.

L’autore piemontese, tramite la forma del teatro-narrazione, nell'ambito del RomaeuropaFestival2016, porta in scena Palamede, l'eroe cancellato.  Baricco squarcia il velo di Maya e ci racconta di un eroe, “il più bello e il più intelligente dei greci”, tenuto nascosto per secoli per mettere in buona luce Ulisse, dal mondo considerato incarnazione di tutte le virtù umane. Come se Salieri avesse oscurato il genio di Mozart.

«Pochi lo sanno, ma Palamede è il nome di uno degli eroi achei che andarono ad assediare Troia. Io non l’avevo mai sentito prima di mettermi a studiare l’Iliade per portarla a teatro, anni fa. In mezzo a tutte quelle storie indimenticabili mi capitò di incontrare la sua » dice lo scrittore. Da Euripide a Filostrato, i più illustri drammaturghi  hanno parlato di questo giovane valente, che conosceva gli astri, studiava lan geografia, aveva regalato ai greci la conoscenza dell’alfabeto, della scrittura, della moneta. Si dice anche fosse l’inventore degli scacchi, creati per alleviare la fatica della guerra e distrarre i soldati dalla nostalgia di casa.

Eppure lo spettacolo si chiama "Palamede, l’eroe cancellato". Perché? Tra quest'ultimo e Ulisse c’era rivalità. Anch’egli intelligente, ma più vicino alla furbizia e all’imbroglio che alla lucidità di mente e pensiero dell’antagonista, non sopportava che il condottiero fosse il più amato e rispettato dall’esercito. Inoltre, Palamede aveva smascherato il suo trucco di fingersi pazzo per non andare in battaglia, quindi andava eliminato. Ulisse disseminò così prove che lo accusavano di aver venduto i piani di guerra achei ai troiani. L’eroe venne condannato a morte per lapidazione con il reato di alto tradimento e cancellato dalla storia.

La vicenda taciuta dell’illustre paladino ci insegna che non sempre vince il buono. Ma forse, a distanza di secoli, può essere riscattato. Nella seconda parte dello spettacolo infatti, una splendida Valeria Solarino impersona l’eroe che si difende dalle accuse, un brano potente scritto dal retore Gorgia e interpretato con passione in una cornice suggestiva. 

La  fine di Palamede mi ha fatto riflettere sull’ingiustizia e sui giochi di potere di ogni epoca. «Dietro ogni grande civiltà ci sono scontri economici, politici, intellettuali, conflitti tra saperi differenti che lottano per il potere, e chi vince condiziona il dibattito pubblico ».  Chissà quanti Palamede ci sono stati e ancora vengono svalutati per mettere in luce gli Ulisse. E, come ogni poema epico che si rispetti,  fa pensare a quante volte siamo stati dall’una o dall’altra parte della barricata. Palamede ed Ulisse non sono altro che due sfumature dell’animo umano, due facce della stessa medaglia.

di IRENE CALTABIANO

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